"Золотой телёнок". Несколько слов в защиту Корейко А.И.

С глубокой благодарностью посвящается писателю и поэту Д.Быкову, из заочной дискуссии с которым возникла эта тема. Прошу у него прощения, если на посвящение необходимо было попросить разрешения.

Вступление.
      В бесконечно далёкие уже годы молодости я очень и очень любил эту книгу и часто перечитывал ее. Иногда бывало, что мой друг и сослуживец Е. Сычёв начитал читать вслух строку, а я подхватывал и продолжал уже наизусть. Любовь не прошла, но дополнилась интересом: а что же хотели авторы сказать этим произведением? Этой статьёй, я надеюсь, начнется серия их, посвящённых моим открытиям в этой популярной и, боюсь, не прочитанной до конца книге.  Некоторые вещи авторы явно оставили на домысливание читателям, но за увлекательным и весёлым чтением немногие обращали внимание на подразумевающиеся факты. Так для некоторых ботва, это не более, чем вид травы, а другие по форме листа могут определить скрывающийся в земле корнеплод. Маячки авторы зажгли, наше дело найти к чему они ведут, иначе цель авторов не будет достигнута и ещё одно великое произведение русской литературы окажется холостым выстрелом.

Collapse )

Присяжные оправдали его.

"Написать проще, чем понять прочитанное" - кто-то умный.

Все помнят это окончание рассказа А.П.Чехова «Драма», а некоторых оно даже и повеселило.
Вот несколько отзывов об этом рассказе взятые с сайта http://chehov-lit.ru/chehov/text/drama-pavel-vasilevich.htm

В «драме» Мурашкиной Чехов высмеял творческую манеру некоторых писателей того времени. Так, А. С. Лазарев (Грузинский) понял предостережения Чехова не подражать Билибину с его «сентиментально-игриво-старушечьим тоном» как совет не уподобляться Мурашкиной (письмо Лазарева-Грузинского к Н. М. Ежову от 24 октября 1888 г. — ЦГАЛИ, ф. 189, оп. 1, ед. хр. 19, л. 323).

Collapse )

В чём обаяние Чацкого?

«Наглость – второе счастье» - народная пословица.

Вступление. ХХ век возвёл на пьедестал и свергнул с него много гениев и кумиров, что, впрочем, не мешает некоторым или многим продолжать им поклоняться, но осталось несколько героев, которые неколебимо возвышаются над нами, представляя нам образцы неизвестно чего. Если поклонение кумирам, даже пролившим реки крови, продолжается, несмотря на всю аргументацию, подтверждённую документально, то опровержение гениальности означенного выше литературного кумира, подтверждённое, только лишь, размышлениями, тем более, вряд ли на много и у многих изменит отношение к нему. Но как знать, не от необоснованного ли почитания литературных героев возникали те самые гении и кумиры, которых тщетно свергают уже долго и, в основном, безуспешно? Так, может быть, эта тема поднимается мной не напрасно?

Не без определенного сомнения в своих силах я берусь за эту статью, но поскольку считаю, что тему эту обойти нельзя, то и деваться мне некуда, так как других желающих не находится.

Collapse )

Боюсь, что...

... простенький припев простенькой песни:                                                            «Мне и вам достанется и ещё останется,
И ещё останется.» — начинает приобретать форму пророчества.

Мудрость Соломона.

                   Когда Соломон для разрешения спора повелел разрубить пополам ребёнка, то было явлено миру, что умершая от инфаркта  женщина была его настоящей матерью.

Надежда и авось.

Если обученный экипаж на надёжном корабле под крепкими парусами уверен в достижимости цели при любом ветре, но надеется на попутный — это НАДЕЖДА! Надежда — это мечта о чём-то, что поможет достичь цели, но что не является необходимым условием её достижения.

Если же сброд на дырявом корыте под рваными парусами отплывает в бурное море под руководством случайных людей, не имея ни маршрута, ни лоции, ни компаса, собираясь достичь берега обетованного, о котором у каждого только свои самые смутные представления, надеясь только на капитана сомнительной компетентности , то эта надежда и есть самый настоящий АВОСЬ,  и вот он-то точно умирает последним. Авось — это альфа и омега любой авантюры.

Автор не несёт ответственности за возникающие у читателей аналогии.

Надежда... размышление.

       Я уже писал о сомнительности поговорки про «смерть надежды в последнюю очередь»... вот солидное, на мой взгляд, этому мнению подтверждение.

      Не однажды люди моего поколения слышали от своих родителей и бабушек-дедушек: «Нам-то пожить не довелось (революция, голод, коллективизация, голод, война, голод, деноминация, дефицит всего, инфляция и т.д.), так пусть хоть дети/внуки поживут». Сейчас этого никто не говорит, вероятно, в предвкушении бед ещё худших. Значит, надежда на лучшую долю наших детей/внуков уже умерла? Дурацкая фраза, «Светит, словно памятник надежде», обретает вполне осязаемый смысл.

Ещё одна дурацкая поговорка.

Кто из нас не слышал: «Надежда умирает последней». Исходя из простой последовательности получается, что надежда — наш могильщик. Надейтесь  товарищи!